وَلَايُؤْجَرُ » . « 1 » 2795 / 4 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ « 2 » مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « مَنْ قَصَدَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِهِ ، مُسْتَجِيراً « 4 » بِهِ فِي بَعْضِ أَحْوَالِهِ ، فَلَمْ يُجِرْهُ بَعْدَ أَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ ، فَقَدْ قَطَعَ وَلَايَةَ اللَّهِ

--> ( 1 ) . تحف العقول ، ص 293 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة في آخره . الاختصاص ، ص 242 ، مرسلًا عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع زيادة في أوّله وآخره ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 987 ، ح 3443 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 386 ، ح 21833 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 181 ، ح 22 . ( 2 ) . في الوسائل : - / « أحمد بن » . وهو سهو ؛ فإنّ المتكرّر في الأسناد رواية معلّى بن محمّد عن أحمد بن محمّدبن عبداللَّه ، ولم نجد في شيءٍ من الأسناد والطرق روايته عن محمّد بن عبداللَّه . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 460 . ( 3 ) . هكذا في النسخ . وفي المطبوع : « عن [ أخيه ] أبي الحسن » . ولا يبعد كون لفظة « أخيه » زيادةً تفسيريّةً ادرجت‌في متن بعض النسخ سهواً . وأنّ المراد من عليّ بن جعفر هذا هو عليّ بن جعفر الهُماني الذي كان له مسائل لأبي الحسن العسكري عليه السلام ، كما في رجال النجاشي ، ص 280 ، الرقم 740 ، كما أنّ الظاهر أنّ المراد من عليّ بن جعفر في ما ورد في الكافي ، ح 853 - من رواية موسى بن جعفر بن وهب ، عن عليّ بن جعفر قال : كنت حاضراً أبا الحسن عليه السلام لمّا توفّي ابنه محمّد فقال للحسن : يا بنيّ ، أحدث للَّه‌شكراً فقد أحدث فيك أمراً - هو عليّ بن جعفر الهُماني ؛ فإنّ الخبر ورد في الدلالة على إمامة أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليه السلام . والمراد من أبي الحسن عليه السلام هو أبو الحسن الهادي عليه السلام . وقد توفّي عليّ بن جعفر الصادق الراوي عن أخيه أبي الحسن موسى عليه السلام سنة عشر ومأتين ، عشر سنوات قبل استشهاد مولانا أبي جعفرٍ الجواد عليه السلام . راجع : تهذيب الكمال ، ج 20 ، ص 352 ، الرقم 4035 ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 273 . ثمّ إنّ الشيخ الطوسي ذكر في رجاله ، ص 388 ، الرقم 5717 ، عليّ بن جعفر في أصحاب أبي الحسن الهادي عليه السلام وقال : « وكيل ثقة » ، وذكر أيضاً في ص 400 ، الرقم 5858 ، عليّ بن جعفر في أصحاب أبي محمّد العسكري ، وقال : « قيّم لأبي الحسن عليه السلام » . والظاهر اتّحاد عليّ بن جعفر المذكور في هذين الموردين مع الهُماني المذكور في رجال النجاشي ؛ فقد عدّ الشيخ في الغيبة ، ص 350 ، عليّ بن جعفر الهُماني من الوكلاء المحمودين . وقال : « كان فاضلًا مرضيّاً من وكلاء أبي الحسن وأبي محمّد عليهما السلام » . ( 4 ) . « استجار » : طلب أن يُجار . وأجاره : أنقذه وأعاذه . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 525 ( جور ) .